Sajarah domra

Akeh sejarawan percaya yen domra - piranti pisanan Rusia. Nanging, nasibe unik lan apik tenan sing ora worth cepet-cepet karo statements saka jinis iki, ana 2 versi saka tampilan, saben kang bisa bener.

Sebutan pisanan domra sing wis teka kanggo kita diwiwiti ing abad kaping 16, nanging padha ngomong babagan domra minangka instrumen sing wis entuk popularitas ing Rusia.Salah sawijining teori sing paling umum kanggo asal-usul alat musik sing dipetik iki yaiku warisan oriental. Instrumen sing meh padha karo wangun lan cara ngekstrak swara digunakake dening wong Turki kuno lan diarani tambur. Lan jeneng "domra" jelas ora duwe akar Rusia. Versi iki uga didhukung dening kasunyatan sing tambour wétan wis soundboard padha flat lan swara dijupuk karo bantuan saka Kripik kayu kerajinan. Dipercaya manawa tambur minangka leluhur saka pirang-pirang instrumen oriental: baglamu Turki, dombra Kazakh, rubab Tajik. Punika pitados bilih saking tambour, ing Course saka sawetara owah-owahan, domra Rusia bisa muncul. Lan digawa menyang Rusia Kuna sajrone periode hubungan dagang sing cedhak karo negara-negara Timur, utawa sajrone periode rakit Mongol-Tatar.

Miturut versi liyane, werna domra modern kudu digoleki ing kecapi Eropa. Sanajan, ing abad pertengahan, piranti musik apa wae sing dilengkapi karo awak lan senar sing dibunderaké, saka ngendi swara diekstrak kanthi cara sing dipetik, diarani kecapi. Yen sampeyan nyelidiki sejarah, sampeyan bisa nemokake manawa nduweni werna wétan lan asale saka instrumen Arab - al-ud, nanging mengko Slavia Eropah dipengaruhi wangun lan desain. Iki bisa dikonfirmasi dening kobza Ukrainia-Polandia lan versi sing luwih modern - bandura. Abad Pertengahan misuwur amarga hubungan sejarah lan budaya sing cedhak, mula domra dianggep minangka relatif saka kabeh piranti musik sing dipetik senar ing jaman kasebut.

Ing periode saka abad kaping 16 nganti abad kaping 17, iki minangka bagéyan penting saka budaya Rusia. Skomoroshestvo, sing umum ing Rusia, tansah nggunakake domra kanggo pagelaran dalan, bebarengan karo clempung lan sungu. Padha lelungan ing saindhenging negara, menehi pagelaran, ngoceh bangsawan boyar, pasamuwan, kang asring provoke nesu saka panguwasa lan pasamuwan. Ana kabeh "Kamar Hiburan" sing nglipur "masyarakat dhuwur" kanthi bantuan alat musik iki. Nanging, wiwit taun 1648, wektu dramatis teka kanggo domra. Ing pangaribawa pasamuwan, Tsar Alexei Mikhailovich nyebat pagelaran teater saka buffoons "game demonic" lan ngetokake dekrit babagan pemusnahan "instrumen game demonic" - domra, clempung, sungu, lan liya-liyane. Saka periode iki nganti abad kaping 19 , dokumen sajarah ora ngemot sembarang nyebut domra.

Crita kasebut bisa rampung kanthi sedhih, yen ing taun 1896, ing wilayah Vyatka, peneliti lan musisi sing pinunjul ing wektu kasebut - VV Andreev, ora nemokake alat musik aneh sing duwe wangun hemisfer. Bebarengan karo master SI Nalimov, dheweke ngembangake proyek kanggo nggawe instrumen adhedhasar desain spesimen sing ditemokake. Sawise rekonstruksi lan sinau dokumen sajarah, disimpulake yen iki minangka domra lawas.

"Orkestra Rusia Agung" - orkestra balalaika sing dipimpin Andreev, ana malah sadurunge ditemokaké domra, nanging master ngeluh babagan lack of grup melodic anjog, kanggo peran kang pas sampurna. Bebarengan karo komposer lan pianis NP Fomin, karo bantuan saka anggota bunder musik Andreev sinau notasi musik lan tekan tingkat profesional, domra wiwit nguripake menyang instrument akademisi lengkap.

Kepriye rupane domra? Ana panemu yen asline digawe saka log. Ing kono, kayu ana bolongan ing tengah, tongkat (gulu) rampung, tendon kewan sing ditarik dadi tali. Dolanan kasebut ditindakake kanthi sliver, wulu, utawa balung iwak. Domra modern nduweni awak sing luwih apik digawe saka maple, birch, gulu sing digawe saka kayu atos. Kanggo dolanan domra, plectrum sing digawe saka cangkang kura-kura digunakake, lan kanggo entuk swara sing ora bisa digunakake, plectrum sing digawe saka kulit asli. Alat musik gesek dumadi saka awak bunder, dawa gulu rata-rata, telung senar, skala seprapat. Ing taun 1908, varietas domra 4-string pisanan dirancang. Iku kedaden ing insistence saka konduktor misuwur - G. Lyubimov, lan idea iki diwujudake dening master alat musik - S. Burovy. Nanging, 4-senar luwih cendhek tinimbang 3-senar tradisional ing babagan timbre. Saben taun, kapentingan ing mung intensified, lan ing 1945 ana konser pisanan, ngendi domra dadi instrument solo. Iki ditulis dening N. Budashkin lan sukses resounding ing taun sabanjuré. Konsekuensi kasebut yaiku pambukaan departemen instrumen rakyat pisanan ing Rusia ing Institut. Gnesins, sing duwe departemen domra. Yu. Shishakov dadi guru pisanan.

prevalensi ing Eropah. Ing Kitab Suci sing diterjemahaké déning Semyon Budnov, jeneng piranti kasebut disebutake kanggo fokus marang sepira gedhéné wong Israèl ngluhuraké Gusti Allah ing masmur sing ditulis déning Raja Dawud "Pujilah Pangéran ing domra". Ing Principality of Lithuania, alat musik iki dianggep minangka hiburan rakyat kanggo wong biasa, nanging ing mangsa pamaréntahan Grand Dukes saka Radziwills, iku diputer ing latar kanggo please kuping.

Nganti saiki, konser, komposisi musik kamar dileksanakake ing domra ing Rusia, Ukraina, Belarus, uga ing negara pasca-Soviet liyane. Akeh komposer wis nyawisake wektu kanggo nggawe karya musik kanggo instrumen iki. Dalan sing cendhak sing dilewati dening domra, saka rakyat nganti instrumen akademik, ora ana alat musik liyane saka orkestra simfoni modern sing bisa dilewati.