Musik wong kuna
Teori Musik

Musik wong kuna

Senadyan imperfection teknologi instruments lan lack saka Reproduksi swara Ponggawa, peradaban kuna ora bisa mbayangno orane tanpa music, kang digabung karo urip saben dina wong sawetara ewu taun kepungkur.

Nanging, mung biji-bijian saka pusaka wong-wong kuna sing teka menyang kita, lan paling apik kita bisa spekulasi mung saka sumber sastra. Nanging, seni musik Sumeria lan Dinasti Mesir, amarga kekurangan sumber bencana, meh ora bisa digawe maneh.

Nanging, arkeolog wis nggawa menyang modernitas bagean cilik saka eras mangkat, lan musisi, adhedhasar gambaran sajarah, nyoba kanggo ngisi kesenjangan ing kronologi budaya manungsa karo gagasan kira-kira. Lan kita ngajak sampeyan kanggo ngerti wong-wong mau.

Mitanni (abad XVII-XIII SM)

Hymns Hurrian minangka koleksi kabeh lagu sing ditulis ing tablet lempung cilik, nanging ora ana 36 tablet sing bisa urip kanthi lengkap. Ing wayahe, iku monumen musik paling tuwa sing isih urip, sing digawe saka 1400-1200 SM.

Musik Kuna - Hymn Hurrian 7, 10, 16 lan 30

Teks kasebut ditulis ing basa Hurrians, leluhur wong Armenia, sing manggon ing wilayah Suriah modern, ing ngendi dheweke ngadegake negara Khanigalbat utawa Mitanni. Basa sing diaktifake dadi sethitik sinau sing interpretasi saka tembung himne isih subyek saka kontrovèrsi, uga music, minangka ahli menehi versi beda saka dekoding cuneiform musik.

Yunani Kuna (abad XI SM - 330 M)

Musik ing Hellas nduweni peran gedhe, utamane, minangka salah sawijining komponen utama narasi dramatis, amarga ing wektu iku produksi teater, saliyane para aktor, kalebu paduan suara 12-15 wong, sing nglengkapi gambar kasebut. kanthi nyanyi lan jogèd kanthi iringan. Nanging, lakon Aeschylus lan Sophocles wis ilang unsur iki ing wektu kita, lan mung bisa diisi maneh kanthi bantuan rekonstruksi.

Saiki, kabeh warisan musik Yunani kuna diwakili mung siji komposisi, dikenal minangka Epitaph of Seikila, tanggal abad pisanan Masehi. Iki diukir ing prasasti marmer bebarengan karo tembung, lan thanks kanggo kekuatan materi, song wis teka mudhun kanggo kita kabeh, nggawe karya rampung paling tuwa.

Siji-sijine papan sing ora bisa dibaca ing teks kasebut yaiku caption: Seykil ngaturake komposisi kasebut kanggo bojone, utawa dheweke katon minangka putrane wong wadon sing jenenge "Euterpos", nanging tembung lagu kasebut cukup jelas:

Anggere sampeyan urip, sumunar Aja sedhih babar pisan. Urip diwenehi sedhela Lan wektu nuntut pungkasan.

Roma Kuna (754 SM - 476 M)

Ing babagan warisan musik, wong Romawi ngluwihi wong Yunani - salah sawijining superkultur sing luar biasa ora ninggalake rekaman musik, mula kita bisa nggawe ide babagan mung adhedhasar sumber sastra.

Arsenal musik Roma Kuno diisi maneh liwat utangan: lyre lan kithara dipinjam saka Yunani, luwih trampil ing kerajinan iki, kecapi teka saka Mesopotamia, tuba Romawi tembaga, analog saka pipa modern, diwenehi dening Etruscans. .

Kajaba iku, suling lan panflute angin sing paling gampang, tympans perkusi, simbal, analog saka simbal, lan crotal, progenitor castanet, uga organ hidrolik (hydravlos), sing kaget karo desain kompleks, sing ora biasa. jaman, digunakake, Nanging, kabeh sing utawa Hellenes.

Nanging, sawetara monumen musik Kristen uga bisa lantaran kanggo jaman Romawi kuna, ora ketompo carane blasphemous bisa muni ing hubungan karo terakhir ing seri saka hubungan angel antarane negara tiba lan agama anyar, nanging mung ing kronologis.

Ambrose saka Milan (340-397), Uskup Milan, isih nemokake jaman kaisar babagan kasunyatan negara bersatu, nanging karya-karyane kanthi nilai budaya tanpa syarat kudu meh ora ana hubungane karo Roma Kuno, utamane karo masa kejayaane.

Ninggalake a Reply