frets abad tengahan |

Frets abad tengahan, luwih bener frets pasamuwan, nada pasamuwan

lat. modi, toni, tropi; Jerman Kirchentöne, Kirchentonarten; Prancis mode gregoriens, ton ecclesiastiques; mode pasamuwan Inggris

Jeneng wolung (rolas ing mburi Renaissance) mode monodic sing underlie profesional (ch. arr. pasamuan) music Eropah Kulon. abad tengahan.

Secara historis, 3 sistem sebutan S. l .:

1) kamar uap nomer (paling tuwa; mode dituduhake dening angka Yunani Latinized, contone protus - pisanan, deuterus - kapindho, etc., karo divisi pasangan saben dadi asli - utama lan plagal - sekunder);

2) numerik prasaja (mode dituduhake kanthi angka Romawi utawa angka Latin - saka I nganti VIII; contone, nada primus utawa I, secundus toneus utawa II, nada tertius utawa III, lan liya-liyane);

3) nominal (nominatif; ing babagan teori musik Yunani: Dorian, Hypodorian, Frigian, Hypophrygian, lsp). Sistem jeneng gabungan kanggo wolung S. l .:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Frigian – deuterus otentik IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – otentik tritus VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – Mixolyut – tetradianlydustrardus a.

Kategori modal utama S. l. - finalis (nada pungkasan), ambitus (volume melodi) lan - ing melodi sing digandhengake karo psalmody, - repercussion (uga tenor, tuba - nada repetisi, psalmody); Kajaba iku, melodi ing S. l. asring ditondoi dening melodic tartamtu. rumus (saka melodi masmur). Rasio finalis, ambitus lan repercussion dadi dhasar struktur saben S. l.:

Melodich. rumus S. l. ing melodic masmur (nada mazmur) - inisiasi (rumus awal), finalis (final), mediant (irama tengah). sampel melodi. rumus lan melodi ing S. l.:

Hymn "Ave maris Stella."

Offertory "Aku nangis metu saka telenging."

Antifon "Parentah anyar".

Hallelujah lan ayat "Laudate Dominum".

Secara bertahap "Padha weruh".

Kyrie eleison saka Misa "Musim Paskah".

Misa kanggo wong mati, mlebu istirahat langgeng.

Kanggo karakteristik S. l. uga kalebu diferensiasi (lat. differentiae tonorum, diffinitiones, varietates) - cadence melodic. rumus saka psalmody antiphonal tiba ing enem syllable rampung. tetembungan kang diarani. "doxology cilik" (seculorum amen - "lan ing salawas-lawase amin"), sing biasane dilalekake kanthi ngilangi konsonan: Euouae.

Lamb of God of the Mass "Ing Dina Advent lan Pasa".

Diferensiasi kasebut minangka transisi saka ayat masmur menyang antifon sabanjure. Secara melodi, diferensiasi kasebut dipinjam saka final nada-nada masmur (mulane, pungkasan saka nada-nada masmur uga diarani beda, deleng "Antiphonale monasticum pro diurnis horis ...", Tornaci, 1963, p. 1210-18).

Antifon "Ad Magnificat", VIII G.

Ing sekuler lan rakyat. musik saka Abad Pertengahan (utamané Renaissance), ketoke, tansah ana mode liyane (iki ora akurat saka istilah "S. l. "- padha khas ora kanggo kabeh music Abad Pertengahan, nanging utamané kanggo musik pasamuwan. mulane, istilah "mode gereja", "nada gereja" luwih bener). Nanging, dheweke ora digatekake ing musik lan ilmiah. sastra, kang ana ing pangaribawa saka pasamuwan. J. de Groheo ("De musica", c. 1300) nedahake manawa musik sekuler (cantum civilem) "ora cocog banget" karo hukum pasamuwan. frets; Glarean ("Dodekachordon", 1547) pitados bilih mode Ionian ana ca. 400 taun. Ing abad tengahan paling kuna sing wis teka kanggo kita. Sekuler, melodi non-liturgi ditemokake, contone, pentatonik, mode Ionia:

Lagu Jerman babagan Peter. Con. 9 c.

Kadhangkala, mode Ionian lan Aeolian (cocog karo mayor lan minor alami) uga ditemokake ing tembang Gregorian, contone. massa monodik kabeh "In Festis solemnibus" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) ditulis ing XI, yaiku Ionian, fret:

Kyrie eleison saka Misa "Ing riyaya solemn."

Mung ing Ser. Abad kaping 16 (pirsani "Dodekachordon" Glareana) ing sistem S. l. 4 frets liyane padha klebu (mangkono ana 12 frets). Fret anyar:

Ing Tsarlino ("Dimostationi Harmoniche", 1571, "Le Istitutioni Harmoniche", 1573) lan sawetara Prancis. lan Jerman. musisi saka abad ka-17 taksonomi beda rolas S. l. diwenehi dibandhingake karo Glarean. Ing Tsarlino (1558):

G. Zаrlinо. "The Harmonic Institutions", IV, bab. 10.

У M. Мерсенна («Universal Harmony», 1636-37):

Aku fret - asli. Dorian (s-s1), mode II - subdorian plagal (g-g1), fret III - asli. Phrygian (d-d1), mode IV - sub-Phrygian plagal (Aa), V - asli. Lydian (e-e1), VI - Plagal Sublydian (Hh), VII - asli. mixolydian (f-f1), VIII - hypomixolydian plagal (c-c1), IX - asli. hyperdoric (g-g1), X - plagal Sub-Hyperdorian (d-d1), XI - asli. hyperphrygian (a-a1), XII - subhyperphrygian plagal (e-e1).

Kanggo saben S. l. ascribed expression tartamtu dhewe. watak. Miturut pedoman Gréja (utamané ing awal Abad Pertengahan), music kudu suwek saka kabeh kadagingan, "donya" minangka dosa lan elevate jiwo kanggo spiritual, swarga, Kristen gaib. Mangkono, Clement saka Alexandria (c. 150 - c. 215) nentang kuna, pagan Phrygian, Lydian lan Dorian "nomes" ing sih saka "melodi langgeng harmoni anyar, jeneng Gusti Allah", marang "lagu effeminate" lan " irama tangis", kanggo -ry "ngrusak jiwa" lan melu ing "revelry" komos, kanggo "kabungahan spiritual", "kanggo ngluhurake lan nesu." Dheweke percaya yen "harmoni (yaiku mode) kudu ditindakake kanthi ketat lan suci." Mode Dorian (gereja), umpamane, asring ditondoi dening para ahli teori minangka solemn, agung. Guido d'Arezzo nyerat babagan "affectionateness saka 6", "talkativeness saka 7" frets. Dhèskripsi ekspresif saka mode asring diwenehi kanthi rinci, warna-warni (karakteristik diwenehi ing buku: Livanova, 1940, p. 66; Shestakov, 1966, p. 349), sing nuduhake persepsi sing nyenengake babagan intonasi modal.

Ing sajarah S. l. temtu teka saka sistem frets pasamuwan. music Byzantium - kang disebut. oktoiha (osmosis; Yunani oxto - wolung lan nxos - swara, mode), ing ngendi ana 8 mode, dipérang dadi 4 pasangan, ditetepake minangka asli lan plagal (4 aksara pisanan saka alfabet Yunani, sing padha karo urutan: I - II - III - IV), lan uga digunakake ing basa Yunani. jeneng mode (Dorian, Phrygian, Lydian, Mixolydian, Hypodorian, Hypo-Phrygian, Hypolydian, Hypomixolydian). Sistematisasi pasamuwan-pasamuwan Bizantium. frets digandhengake karo Yohanes saka Damaskus (setengah 1 abad kaping 8; deleng Osmosis). Pitakonan saka Genesis sajarah sistem modal Byzantium, Dr Rusia lan Eropah Kulon. S. l., Nanging, mbutuhake riset luwih. Muses. ahli teori awal Abad Pertengahan (abad kaping 6-awal abad kaping 8) durung nyebataken modus anyar (Boethius, Cassiodorus, Isidore saka Seville). Kanggo pisanan padha kasebut ing risalah, pecahan kang diterbitake dening M. Herbert (Gerbert Scriptores, I, p. 26-27) kanthi jeneng Flaccus Alcuin (735-804); nanging, pangarangé diragukan. Dokumen paling tuwa sing andal ngomong babagan S. l. kudu dianggep risalah Aurelian saka Rheome (abad kaping 9) "Musica disciplina" (c. 850; "Gerbert Scriptores", I, p. 28-63); wiwitan bab 8 kang "De Tonis octo" reproduces meh verbatim kabeh pecahan Alcunnos. Mode ("nada") diinterpretasikake ing kene minangka cara nembang (cedhak karo konsep modus). Penulis ora menehi conto musik lan skema, nanging nuduhake melodi antiphon, responsories, offertories, communio. Ing risalah anonim tanggal 9 (?) c. "Alia musica" (diterbitake dening Herbert - "Gerbert Scriptores", I, p. 125-52) wis nuduhake watesan sing tepat saben 8 S. l. Dadi, fret pisanan (primus tonus) ditetepake minangka "sing paling murah" (omnium gravissimus), manggoni oktaf menyang mesa (yaiku Aa), lan diarani "Hypodorian". Sabanjure (oktaf Hh) yaiku Hypophrygian, lan liya-liyane. (“Gerbert Scriptores,” I, p. 127a). Dikirim dening Boethius ("De institutione musica", IV, kapitula 15) systematization saka Yunani. timbangan transposisi Ptolemy (transposisi saka "sistem sampurna", sing ngasilake jeneng mode - Phrygian, Dorian, lan liya-liyane - nanging mung ing urutan mundur, munggah) ing "Alia musica" disalahake kanggo sistematisasi mode. Akibaté, jeneng-jeneng mode Yunani ana hubungane karo skala liyane (pirsani mode Yunani Kuno). Thanks kanggo pengawetan susunan bebarengan saka timbangan modal, urutan suksesi saka mode ing loro sistem tetep padha, mung arah suksesi diganti - ing sawetara aturan loro-oktaf saka sistem sampurna Yunani - saka A kanggo a2.

Bebarengan karo pangembangan luwih saka oktaf S. l. lan panyebaran solmisasi (wiwit abad kaping 11), sistem hexachords Guido d'Arezzo uga ditemokake aplikasi.

Pembentukan polifoni Eropa (sajrone Abad Pertengahan, utamane nalika Renaissance) sacara signifikan ngrusak sistem alat musik. lan pungkasane nyebabake karusakan. Faktor utama sing nyebabake dekomposisi S. l. padha akeh gol. gudang, introduksi nada lan transformasi triad konsonan dadi basis mode. Polyphony leveled pinunjul saka kategori tartamtu saka S. l. - ambitus, repercussions, nggawe kamungkinan kanggo mungkasi bebarengan ing loro (utawa malah telu) decomp. swara (contone, ing d lan a bebarengan). Nada pambuka (musiсa falsa, musica ficta, ndeleng Chromatism) nglanggar diatonicism ketat S. l., suda lan nggawe beda indefinite ing struktur S. l. saka swasana ati sing padha, nyuda beda antarane mode kanggo fitur utama - utama utawa suntingan. triad. Pangenalan konsonan katelu (lan banjur enem) ing abad kaping 13. (saka Franco saka Cologne, Johannes de Garland) mimpin kanggo 15-16 abad. kanggo nggunakake terus-terusan triad konsonan (lan inversions) lan kanthi mangkono kanggo ext. reorganisasi sistem modal, mbangun ing kord mayor lan minor.

S. l. musik poligonal berkembang dadi harmoni modal saka Renaissance (abad 15-16) lan luwih menyang "tonality harmonik" (harmoni fungsional sistem mayor-suntingan) saka 17-19 abad.

S. l. musik poligonal ing abad 15-16. duwe werna tartamtu, samar-samar kaya sistem modal campuran mayor-suntingan (pirsani Mayor-suntingan). Biasane, contone, pungkasan karo triad utama saka Piece ditulis ing harmoni saka swasana ati suntingan (D-dur - ing Dorian d, E-dur - ing Phrygian e). Operasi harmonik sing terus-terusan. unsur struktur temen beda-kord-asil ing sistem modal sing bedo banget saka monody asli saka gaya musik klasik. Sistem modal iki (renaissance modal harmoni) relatif independen lan rangking antarane sistem liyane, bebarengan karo sl lan major-minor tonality.

Kanthi panyiapan dominasi sistem mayor-suntingan (17-19 abad), mantan S. l. mboko sithik ilang pinunjul sing, sebagéyan tetep ing Katulik. urip saben dinten pasamuwan (kurang asring - ing Protestan, contone, melodi Dorian saka paduan suara "Mit Fried und Freud ich fahr dahin"). Pisah conto padhang saka S. l. ditemokake utamane ing lantai 1. Revolusi karakteristik abad kaping 17 S. l. njedhul saka JS Bach ing pangolahan melodi lawas; Piece kabeh bisa bablas ing salah siji saka mode iki. Mangkono, melodi chorale "Herr Gott, dich loben wir" (teks kasebut minangka terjemahan Jerman saka himne Latin lawas, dileksanakake ing taun 1529 dening M. Luther) ing mode Phrygian, diproses dening Bach kanggo paduan suara (BWV 16). , 190, 328) lan kanggo organ (BWV 725), minangka reworking himne lawas "Te deum laudamus" nada kaping papat, lan unsur melodi dilestarekake ing pangolahan Bach. rumus iki Wed.-Century. muni.

JS Bach. Choral prelude kanggo organ.

Yen unsur S. l. ing harmoni abad kaping 17. lan ing musik jaman Bach - remnant saka tradisi lawas, banjur miwiti karo L. Beethoven (Adagio "In der lydischen Tonart" saka kuartet op. 132) ana kawentar saka sistem modal lawas ing basis anyar . Ing jaman romantisme, panggunaan bentuk modifikasi S. l. digandhengake karo momen stylization, mréntahaké kanggo musik saka sasi (dening F. Liszt, J. Brahms; ing variasi 7 saka variasi Tchaikovsky kanggo piano op. 19 No 6 - mode Phrygian karo tonic utama khas ing pungkasan) lan merges karo nambah manungsa waé komposer kanggo mode musik rakyat (ndeleng mode Natural), utamané F. Chopin, B. Bartok, komposer Rusian abad 19-20.

Cathetan: Stasov V. V., Ing sawetara wangun anyar saka music kontemporer, Sobr. op., vol. 3 St. Petersburg, 1894 (1st ed. marang dheweke. yaz. – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), padha ing bukune: Articles on Music, no. 1, M., 1974; Taneev S. I., Movable counterpoint saka nulis ketat, Leipzig, 1909, M., 1959; Braudo E. M., Sajarah Umum musik, vol. 1, P., 1922; Catur H. L., Kursus teoretis harmoni, bagean. 1, M., 1924; Ivanov-Boretsky M. V., Ing basis modal saka music polyphonic, "musisi Proletarian", 1929, No 5; dhewe, Musical-Historical Reader, vol. 1, M., 1929, direvisi, M., 1933; Livanova T. N., History of Western European Music nganti 1789, M., 1940; dheweke dhewe, Musik (bagean ing bab Abad Pertengahan), ing buku: History of European Art History, (buku. 1), M., 1963; Gruber R. I., Sejarah Budaya Musik, vol. 1, h. 1, M., 1941; dheweke, Sajarah Umum Music, vol. 1, M., 1956, 1965; Shestakov V. AP (comp.), Estetika musik saka Eropah Kulon Tengah lan Renaissance, M., 1966; Sposobin I. V., Kuliah ing Course saka harmoni, M., 1969; Kotlyarevsky I. A., Diatonik lan kromatik minangka kategori pamikiran musik, K., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G., Le Istitutioni Harmoniche, Venetia, 1558, 1573, N. Y., 1965; eго жe, Demonstrasi Harmonis, Venice, 1571, Facs. ed., N. Y., 1965; Mersenne M., Universal Harmony, P., 1636-37, ed. faks. P., 1976; Gerbert M., panulis Ecclesiastical ing music suci utamané, t. 1-3, St. Blasien, 1784, reprographic reprint Hildesheim, 1963; Tukang gawe E. de, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; Ego že, seri anyar saka tulisan ing musik saka abad tengahan, t. 1-4, Parisiis, 1864-76, reprographic reprint Hildesheim, 1963; Boethius, De institutione musica libri quinque, Lipsiae, 1867; Paul O., Boethius lan Greek Harmony, Lpz., 1872; Brambach W., Sistem tonal lan kunci Kristen Kulon ing Abad Pertengahan, Lpz., 1881; Riemann H., Catechism of Music History, Tl 1, Lpz., 1888 (рус. saben - Riemann G., Catechism of Music History, ch. 1, M., 1896, 1921); его же, Sejarah Teori Musik ing IX. — XIX. Century, Lpz., 1898, B., 1920; Wagner P., Introduction to Gregorian Melodies, Vols. 1-3, Lpz., 1911-21; его же, Ing teori tonality abad pertengahan, ing кн.: Festschrift G. Adler, W. und Lpz., 1930; Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; Gombosi O., Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters, «Acta Musicologica», 1938, v. 10, No 4, 1939, v. 11, No 1-2, 4, 1940, v. 12; eго жe, Kunci, mode, spesies, «Journal of the American Musicological Society», 1951, v. 4, No 1; Reese G., Musik ing Abad Pertengahan, N. Y., 1940; Jоhner D., Word and Sound in the Chorale, Lpz., 1940, 1953; Arel W., lagu Gregorian, Bloomington, 1958; Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G., Sistem swara saka sadurunge 1000, Cologne, 1963; Vogel M., Munculé mode pasamuwan, в сб.: Laporan Kongres Musikologi Internasional Kassel 1962, Kassel u.

Yu. H. Kholopov